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影像艺术 Blog

山东艺术学院设计学院影像艺术系万晓娣教学博客

 
 
 

日志

 
 

李若雪、孟婷、韩冰、组作业  

2011-11-17 18:47:07|  分类: 优秀作品欣赏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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纪实摄影的概念

纪实摄影是运用摄影的纪实手法,进行摄影的艺术表现。
    摄影纪实是摄影艺术最本质的特征。
    摄影概括起来说,主要可归为两个大的类别:纪实的摄影和创意的摄影。然而,纪实摄影又延伸到新闻摄影,摄影的纪实与创意又共同游离于广告摄影的艺术表现之中。这就是摄影的纪实性在各个门类摄影中的关系和地位。
    纪实摄影的意义是运用摄影纪实的艺术手段,表现客观事物的主题思想和主观与客观相融合的艺术情感,其中以报道摄影和专题摄影为主干,形成样式鲜明的(摄影)艺术品种。
    “纪实摄影是摄影家对现实世界中具有社会历史意义的人与人、人与环境间的关系作相对全面的、诚实生动的描写,以导致观众对被描写对象的关注与正确认识的一种摄影样式。”
    纪实摄影是指对人类社会发展产生影响或具有历史意义的事物所进行的记录性拍摄。其价值就在于以客观真实的影像,记录下社会发展的当时状态,使之成为具有文献价值的图像史料。同时渗入作者对人与社会和人与自然的观注,并借此对社会和人类的发展有所影响。因此,纪实摄影的主旨是客观的纪实与主观的观注相结合的专题的摄影。

纪实摄影评价标准:

对摄影进行分类,是要更透彻地认清它的内在规律,进而建立对不同类型作品的不同评价标准。例如你不应当把表现普通市民生活的照片与揭露战争的血腥与残酷的、画面冲击力非常强的照片相提并论,就像著名的“荷赛”,获得第一名的几乎都是体现战争、杀戮、死亡、罪恶等等的非常直接的地给人带来视觉冲击的图片,我觉得不同的类别不具有可比性,否则对任何摄影师都是不公平的。那么属于同一类别的又当如何比较呢?所以这又涉及一个总的评价标准的问题,尤其是不同的类别都应当有属于自己的评价标准。虽然摄影师在拍摄时根本不会过多地考虑这么多条条框框,但作品一旦出来,还是必须依据不同的标准进行分析和评论。
  前面再分类的评价中,已经涉及了相应的评价方式,对于纪实摄影而言,还有几个大的标准是都应当遵循的:

 
纪实摄影
一是真实性。纪实纪实,这张照片首先当然就必须是真实的,真实性都不能保证又何谈纪实性呢?讲到这一点要涉及一个摆拍的问题,我想纪实摄影并不排斥摆拍,关键是要符合事情的真相和事物的规律,就比如奥古斯特·桑德的《时代的面孔》中的作品,如我们熟悉的《面包师父》、《年轻的庄稼汉》、《民主党议员》、《扛砖工》等等,全部都是摆拍的,但它们却无比的自然与真实。而且好的摄影师应当都具有导演的特质,正如亨利·卡蒂尔-布列松那样在一个绝佳的场景处等待他的"决定性瞬间",这样刻意的等待也是一种人为的安排。那么与其守株待兔,苦等那"惊险一跃",(卡蒂尔-布列松作品《巴黎圣拉萨车站后方》)不如主动出击,邀请一位合适的对象帮你完成呢。当然,我想最主要的还是应当采用抓拍的方式。而且在新闻摄影中是决不能采用摆拍的,否则就违背了其本质精神了。另外,由于数码技术的出现和飞速地发展,我们纪实摄影的真实性正受到挑战,也越来越受到置疑,我想这只有依靠每一位摄影者的职业道德和良知了。
二是为历史留证。正如著名诗人罗琴柯在一首诗中所说的:"告诉大家,坦白的说,应该为列宁留下什么:一座艺术的铜像,/油画像,/铜版画像,/水彩画像, /他的秘书的日记,/他的朋友的回忆--"最后他说,最好的纪念碑就是:"一叠他工作和休息时的照片。"所以我们应当感到骄傲,因为摄影具有其它记录形式不可比拟的优势;同时我们更应当感觉责任重大,所以拿起相机来者不拒统统拍下,可不能算作纪实,所以我们要慎重、要有所选择,以期在时光飞逝中为我们、为我们的子孙后代,留下不可磨灭的、有价值的历史见证。
  三是要有人道主义的精神。即使是铁面无情如法律,也要提到不能有违"善良风俗",更何况是我们的纪实摄影。所以,真正有同情心、有爱心、有正义感的摄影家们,不会以"零度情感"为准则,不会恶意的暴露、不会高高在上地"俯视"。他们表现伤痛、疾病、罪恶、战争以及所有的不幸,都是为了不仅能表达"同情的战栗",更期望能"引起疗救的注意",能促使当事人的思索,带来改变的可能,使我们的世界变得更美好!

纪实摄影大师——亨利卡蒂埃布列松

 20世纪最杰出的摄影师,现代纪实摄影的奠基人──卡蒂·布列松,于2004年8月2日在法国逝世,享年95岁。8月4日,其家人为他在普罗旺斯举行了一个非常平静的葬礼。其家人表示,他身前把太多的激情投入到他所爱的摄影事业,死后希望他能有一个安静的生活。世界各国不同层次的摄影爱好者得知布列松逝世的消息后,都表示了哀悼,为世界失去这样一位天才摄影师而悲痛。     布列松(1908年-2004年)出生在巴黎近郊一个殷实的法国工业世家。自1930年拿起相机开始拍摄,1937年,布列松拍摄了讲述西班牙内战的记录片“生活的胜利”。随后二战的爆发中断了他的电影导演生涯。在1944年,他又执导了一部记录片,之后全心投入摄影创作中。   他有诸多传奇经历和优秀作品,二战时期在德军集中营里度过了三年,三次越狱最后终于成功逃出集中营。他总是在最关键的时候出现在历史事件发生地点:从西班牙内战到二战巴黎解放再到圣雄甘地遇刺,从1949年的中国北京到柏林墙修建的冷战时代,布列松都拿着徕卡相机及时出现。1952年,摄影集“关键性瞬间”的出版标志着布列松的摄影生涯的最高峰。他的优秀作品集实在太多,从“剧变中的中国”到“莫斯科人”,从“巴厘岛的舞者”到“欧罗巴人”。

"经过加工或导演的照片我没有兴趣……相机是素描本,直觉与自发性反应的工具,是我对疑问与决定同时发生的瞬间驾奴。为了赋予影像意义,摄影者必须感觉得到自己有涉入取景器中获取事物……摄影者需凭借极为精简的方法才能达到表现上的单纯……必须永远秉持对被摄者与对自己的最大尊重!"——亨利 卡蒂埃 布列松

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  《坟场中的热恋》
一方面是一代又一代的死亡;另一方面又是一代又一代的生息繁衍。这张照以生与死强烈的对比,震撼着观众的心灵。小小的一个画面里,凝聚着人类永远说不清讲不完的故事,这会引发出多少联想和感慨。而这,正是布列松作品的与众不同,特别耐人寻味的地方。
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《柏林墙边》
柏林墙是二战以后德国分裂和冷战的重要标志性建筑,建于1961年。这幅作品摄于1962年,在柏林墙边。双手持拐行走的残疾人——曾经的战争;持枪的卫兵——持续着的对立;灰暗的阴雨天气——低沉的气氛。就是这么微妙的感觉在布列松的镜头下发人遐想、引人深思。
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《美国模范监狱所见》
瘦削的腿脚和手臂竞能从狭窄的铁栅缝里伸出。怒吼的嘴巴隐约可见,这所“模范监狱”究竟“模范”到了什么程度,也就可想而知。布列松善于在日常生活的场景里发现隐藏着的问题和内在矛盾。他说:“摄影,意味着在若干分之一秒的时间里,同时认识出现象的本质,又能快速地把有含意的形式,严密地组合起来。这是一种使自己的头脑、眼睛、心灵同时集中在同一个轴心上的活动。”
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《斯维勒》
这是布列松一张早期的代表作。斯维勒是西班牙的一个小镇,废墟中依然嬉笑玩耍的孩子,充满了童真,预示着希望。照片拍摄得十分生动,画面结构也相当严谨完整。
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 《男孩》
画面中的焦点:一个小男生,手抱两个大酒瓶,一副神气的表情,神清气爽的大踏步向前。场景如此贴近生活、人物情绪十分自然真实,虽然只是简单的街头抓拍,题材并不重大,却成为布列松的经典名作,也显示出作者娴熟的抓拍功夫。
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《门里门外》
这张拍摄于1949年北京的照片充分反映了当时的社会情况,门里坐着富态的老板,门外石阶上坐着辛劳一天的雇工,在吃着窝头、咸菜、小米粥——当时北京劳动者最普遍的一日三餐。不同的人物身份和境遇鲜明而突出,足见布列松的抓拍功力。
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      《布鲁塞尔》
两个男子,一个在布幕的缝隙中偷看街头演出,另一个警惕地扫瞄着周围的情况,以免被人抓住而引起麻烦。照片的精彩部分是这个男子那种特别的眼神。布列松有时被列入“专在街头巷尾抓拍的摄影家”行列,他善于在平常的日常生活中挖掘出不平凡的照片。
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       《积水的路面》
这张照片是布列松抓拍艺术中代表性名作。在前景中跳跃的男子,其身影恰好跟背后招贴广告中跳跃女郎相似,一前一后,互相呼应,相应成趣。这个拍摄瞬间,也就是布列松心目中的“决定性的瞬间”。
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《乔治六世举行加冕礼》
1936 年,英国乔治六世举行加冕典礼,世界各国的摄影记者,闻风而至的全国记者,大都把注意力集中在富丽堂皇的仪仗队上。布列松却与众不同,他还注意到马路上的 芸芸众生。躺在报纸堆里入睡的人物,由于深夜出来“占座”,熬得又困又累,等到仪仗队过来时,他却已经支持不,进入梦乡……。别具慧眼,旁敲侧击,在普通 人的生活中挖掘富有情趣的镜头,是布列松所特有的风格。
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   《雕塑家贾柯米蒂》
布列松拍摄人物时,经常喜欢在他们的动作过程中下手。这张意大利现代派雕塑家贾柯朱蒂的照片,就是在他们搬运雕像时抓拍下来的。抓拍的时机,恰好是贾柯米蒂处于两个塑像之间,而且举步前行的姿态又与前景中塑像的身姿有某些相似之处。
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《耶路撒冷》
这是一张"决定性瞬间"的范例。四位虔敬派犹犹太教徒恰到好处地处于由线条和影调 构成的画面中,达到形式和内容的高度统一。拍摄时,他在莱卡相机上面安装了一个反转棱镜,通过它取景可得到颠倒的影像,这样,他便可专心于构图,不致于被 人物分散注意力。当画面上所有的因素都具有最大表现力时,他便按动快门。
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玛丽莲.梦露
此照之所摄,是60年代美国好莱坞著名女明星玛丽莲·梦露。虽然布列松是在梦露不经意时抓拍了此照,但从这一凝固的瞬间里,还是抓住了模特的天生丽质和娴雅风度。
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苦难的眼睛(1948,南京)
1948年冬至1949年春,布列松先后采访了中国的北平、南京、上海等城市,这张愁容满面的男孩子照片,是在南京市民买米的队伍中抓拍下来折,照片揭示了中国人民的悲惨和苦难。布列松是一位善于思考的摄影家。著名的美国杂志摄影家协会主席B·格林曾说:“看上去,布列松的摄影好像是漫不经心随手拈来。但实际上他是一个很有思想的人。”
 卡蒂埃-布列松的特别主题是法国社会。实际上,对于已经构成特殊化群体的现代法国人形象而言,布列松是其最初的创作者,无论如何,法国人的特性是由谨 慎造就的,布列送对这种谨慎有着特殊而长久的兴趣。他的拍摄对象习惯性的期待着他们自己。对布列送来说,即使是在事情不妙的时候也仍有可以加以利用的东 西。1932年那张欧洲广场积水路面的著名照片中,卡蒂埃-布列松抓住的是一个跳起的人接触到静止水面之前的瞬间。不可思议的是他抓住了在泥浆的旋涡和水 纹散开之前的那一刹那,而更妙的,远景的广告招贴上竟是一个动作柔软的舞蹈者形象,带着柯特兹式的讽刺,画面嘲弄了这个被摄者肢体僵硬而即将踩水的一跳。 但是景象永远比艺术鉴赏和讽刺更富于表现力;照片中沙嘴和推进洪水中的梯子即有即兴创作的痕迹,又表现了人物面对无望局势使出的最后一招。就是说,相机捕 获了一个瞬间,但它也提供了一个困境的背景,以便观者更好地掂量和理解这个特定时刻。      但他的照片很少象这样引人入胜。这种决定性时刻是布列松的启发性瞬间的条件,它常常是普通日子里的一瞥或一个最不显眼的动作。有时这种动作可能是最微小 的,他的拍摄对象自由自在的处在一种没有感觉到镜头的状态中----1938年的一个星期天在马勒河边野餐的一群人就是这样。在这张布列松最著名作品之一 的照片中,意义取决于就餐者之间以及就餐者与船之间的相对位置和差别。酒足饭饱的用餐者在水上船只的优美线条衬托下显得分量很重。他们稳定的重量体现出一 种满足,由此法国人被描绘成了生活安逸的美食家。同时,他们又是截然不同的人,对日子和其中的快乐有着自己独特的观点,比如坐在其他人后面的一个怪人就显 露了出来。在河岸倾斜之前,再往高点儿的地方取景,画面可以安排的更好些。无疑,这是一个明智人士寻求舒适的地方。   谨慎也许就是一个与舒适有关的问题,但它也可能是阶级、地位和成熟的问题。1932年在布鲁塞尔,布列松偶然遇到了正朝帆布帷幕里窥视的两个人。其中 一个警惕地向四周张望;他的同伴,一个戴便帽、穿短上衣的年轻人正专心地观看。那个穿大衣、戴圆顶硬礼帽的年纪大一些的人显得有些不安,好奇心和尊严是一 对矛盾,不过好奇心还是占了上风。谨慎可能有很多来源:它可以来源于一种得体的感觉,一种对舒适的需要,在法国---它似乎----来源于一种对权威的适 当尊重。一个不时吸引住摄影家眼睛的偶遇通常以行为准则和下层阶级的特征为特色。公园的看守人看到长统靴和编织带便做出工作的样子。而注意到权威在场,连 著名人士也不自在起来。   卡蒂埃-布列松在暗示,无论环境多么令人敬畏,可生活仍在继续,并被安排妥当。带着这样的想法,他常常表现一些很大的主题:国家、爱和自由。1944 年巴黎解放时他拍摄了一群业余机关枪手正在为一些有着不同兴趣并持怀疑态度的观众表演。而1969年一个冬天的早晨,他注意到在法国--比利时边境这个阴 沉凄凉的地方,一名士兵正在清扫路上的积雪。他拍摄的年轻情侣,正在拥抱,把燃着的香烟置于安全距离之外。
结束语
当代纪实摄影转型后的发展趋势
在中国国情和西方纪实摄影理念的影响下,中国传统纪实摄影的神圣地位受到了冲击,新的理念已融入到传统纪实摄影师的作品中,采用拟实的方法进行拍摄,使当代纪实摄影发生了转型。而转型后的中国当代纪实摄影未来的发展需要创新。既要继承传统、又要开拓创新;既要尊重权威、又要张扬个性。其本质应该是对影像的个性化创造。

 
 
 
 
 
 
 

 

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